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关于大学生闲暇教育问题的探讨

 
 

 

叶望新

 

    [摘要]闲暇教育是现代教育的重要组成部分。本文在论述闲暇教育的必要性和意义的基础上,重点阐述了大学生闲暇教育的有效途径,以期为高校科学有效地开展大学生闲暇教育提供借鉴。
  [关键词]大学生 闲暇教育 必要性 意义 途径和方法
  [作者简介]叶望新(1952- ),男,浙江兰溪人,浙江师范大学交通学院、职业技术学院党委书记,高级政工师,研究方向为思想政治教育。(浙江 金华 321004)
  [中图分类号]G642  [文献标识码]A  [文章编号]1004-3985(2007)11-0167-03

 

    随着社会时代的进步、科学技术的迅猛发展,人们闲暇的时间逐渐增加。据测算,一个人差不多有1/3时间是在闲暇中度过的,而我国大学生每年有170天时间处于闲暇状态。因此,闲暇将与工作、劳动、学习一样成为人们重要的生活内容,成为人们一种生存和生活方式。同时,大学生的闲暇是“双刃剑”,教育、引导得当,会成为另一种发展途径;放任自流,疏于调理,不当的闲暇方式则会使学生误入歧途。因此,高校应该重视闲暇教育,开展闲暇教育势在必行。
  一、闲暇的含义
  “闲暇”一词源于拉丁语“1icere”,意思是“应该被允许”。它具有多种含义,在不同的历史时期不同的社会环境下,人们的闲暇生活方式不同,人们对闲暇的理解与定义自然也就不同。美国学者杰弗瑞·戈比把有关闲暇的种种定义进行了归纳,发现它们经常出现在四种基本语境之中,分别是时间(time)、活动(activity)、存在方式(state of existence)和心态(state of mind)。德克尔森认为,闲暇一词主要有三种用法:闲暇时间、闲暇活动、在休闲活动中的人的闲适的“精神状态”。但无论是“四分法”还是“三分法”,闲暇时间、闲暇活动和闲暇心态是研究和定义闲暇的主要内容。从时间角度考察,“闲暇”可以被定义为工作及满足生理需要以外的时间,这一段时间通常被称为“自由时间”或“闲暇时间”。从活动角度考察,“闲暇”可以被定义为人在工作及满足生理需求时间之余,自由愉快地进行的各种活动。它可以是休息,可以是自娱,可以是非功利性的增长知识、提高技能,也可以是对社团活动的主动参与。从心理状态角度考察,“闲暇”被界定为一种自由自在的存在状态或开放的心灵感受。综合各种定义,我们认为,构成人类闲暇的最基本的三大因素是闲暇时间、闲暇活动和闲暇心态。为此,本研究将围绕大学生的闲暇时间、闲暇活动和闲暇心态展开讨论。
  二、开展大学生闲暇教育的必要性
  高等教育的基本职能是为受教育者现实与未来的生活做准备。因此,教育从一开始就应既包含着生产生活方面的内容,也应包括闲暇生活方面的内容。高等教育固然离不开为谋生谋职服务的功利性,但是单纯为谋生服务的教育模式将不再适应当代社会发展的需要,也就是说,教育特别是高等教育还要为人们的“乐生”提供服务。在今天,人们为什么愿意花钱购买“教育服务”,若从受教育者的目的看,他的变化可表述为从谋生型的“求学与就业”正在转向乐生型的“学习与生活”。从“求学与就业”到“学习与生活”的转变构成了学习型社会最显著的特征之一。人们进学校受教育不仅仅是为了获得谋生的手段,为选择职业做准备,更是为了丰富自己的个性与内涵,提高自己的生活境界。在闲暇生活中的学习更是对自我的充实、发展和完善。  
  随着高等教育改革的深化,大学生的思想、学习、生活方式等出现了一些前所未有的新特点和新变化,具体表现为以下几个方面:一是思想观念、价值取向的多元化。他们上进心强,但政治意识淡薄;关注社会进步,但更关注自身的发展;关注生活,但更关注生存;竞争意识强,但心理素质弱。其思想认识、价值取向不断朝功利型、实惠型转化。二是学习方式多样化。信息时代的大学校园,学习已经不是原来意义上的单纯地听课看书做作业。高科技的传播手段,特别是网络文化已成为部分学生学习的重要内容和方式。三是思维方式的多样性,主要表现为独立性增强,可变性增多,差异性增多。四是生活方式的多样化。社团文化、寝室文化、社区文化以及传媒文化在很大程度上影响了学生的生活方式。五是从大学生的培养目标来看,新时期培养模式具有新的特点和要求,大学生不仅是职业型人才,更重要的是应成为素质型人才。正如爱因斯坦所说:“仅仅用专业知识教育人是不够的。通过专业教育,他可以成为一种有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人。要使学生对价值有所理解并且产生感情,那是最基本的。他必须获得对美和道德方面的辨别力,否则,他连同他的专业知识就更像一只受过很好训练的狗,而不像一个和谐发展的人。”
  因此,高等教育不仅要传授知识,更重要的是要促进学生“人”的本质的完善,关注学生个性的张扬、人格的发展,引导学生在对自由的追寻中不断超越自己。而“闲暇的本质是自由”,它使个体能以自己所喜好的、本能地感到价值的方式,在内心之爱的驱动下的行为,并为信仰提供一个基础。闲暇时间的增多,一方面改变了人们的闲暇观念,对于促进社会整合、社会交往、信息互动,促进学生个性的充分自由发展和社会化的完成有重要的意义。另一方面如果不能很好地理解闲暇、合理利用闲暇时间,那么工作日的缩短、节假日的延长反而可能会使大学生因为自流性和盲目性的闲暇行为而产生一些社会的负面效应。

通过初步调查,笔者发现部分大学生因为已经习惯了中学阶段的紧张、机械、被动的学习与生活节奏,对于可自由支配的闲暇时间经常感到不知所措,或对闲暇价值认识不够,或无视闲暇生活的价值,从而无目的、无功能地过闲暇生活,造成“闲暇消极”;或没有主动地把握闲暇时间,被动地期待着教师和其他同辈群体填补他们的闲暇时间,造成“闲暇贫穷”;或在闲暇实践的活动中,如阅读、上网、交友、娱乐等方面出现各种与学生角色产生偏差的行为,个别的甚至因为闲暇生适中的失足或堕落,走上犯罪道路,造成“闲暇犯罪”。
  三、开展大学生闲暇教育的意义
  闲暇为人的全面发展和个性发展提供可能。马克思非常重视闲暇时间及其对于人的价值,他认为“可以自由支配的时间是真正的财富”。他还认为,在实现人的全面发展这一目标所必须具备的诸多条件中,“工作日的缩短”或闲暇时间的增多是一个“根本条件”。爱因斯坦在对人的“从业”和“闲暇”现象进行研究后发现“人的差异就在于业余时间”,闲暇时间的利用很大程度上决定人的生活质量和事业成败。随着闲暇时间的增多,闲暇生活已经成为大学生生活的重要组成部分。于是怎样提高学生闲暇生活质量,怎样利用闲暇时间促进学生的全面发展,意义十分重大,主要有以下几方面的好处:
  1.有利于学生身心的全面健康发展。神经生理学的研究表明,假如一个人长期处于紧张状态,大脑就会产生超限抑制,久而久之,就会使神经系统丧失平衡兴奋与抑制的能力。大学生作为知识分子,脑力消耗比较大,加上高等教育大规模的扩招,使得大学教育的硬件设施(如教师、教室等)跟不上招生的步伐,从而导致排课的不合理安排,有时甚至一天上8~10节课,繁重的学习任务和长时间精力高度集中的学习会使大学生感到身心疲惫。同时,快节奏的现代生活和同学之间无处不在的竞争使一些大学生感到紧张和焦虑。学校体育课程和心理健康教育课程是在有限时间内进行的,且针对的是学生身体和心理发展的共性问题。因此,大学生需要在闲暇时间内锻炼身体,宣泄情绪,缓解紧张,进行个性化的身体和心理素质的提高训练。引导大学生合理利用闲暇时间能使大学生的生活有张有弛,实现身心的健康发展。
  2.有利于学生文明精神的培养。英国思想家罗素有一句名言:能否聪明地利用闲暇时间是对文明的最终考验。人们在工作学习时,一般都具有明确的目的和任务,虽然有时觉得比较辛苦,但觉得比较充实。一旦闲了下来,由于无所事事而容易无事生非。古人云:“逸则淫,淫则忘善,忘善则恶心生。”很多坏毛病、坏习惯都是在闲暇时间里不知不觉养成的。有的大学生由于自主能力、自控能力较差,在闲暇时间里,往往无所适从,经常泡网吧,沉迷于游戏、色情、宣扬暴力的网站;有的无聊透顶,一有时间就邀三喝五,聚众玩乐;有的沾上了不少怪癖和不良嗜好;有的因为极度孤僻而患上抑郁症和孤独症;有的盲目追星,随意模仿,过度消费,奢侈成风;有的极度空虚,坠入爱河,不能自拔,最终荒废学业。应该说,闲暇时间的增加不是坏事,但如果不能科学合理地利用闲暇时间,则会对人们的身心健康带来不良影响。所以,能否引导大学生在闲暇时间参加各种有意义的活动,适度娱乐、调节生活,陶冶情操、舒展个性,拥有健康文明的生活方式和较高水准的生活质量,直接影响高等教育的成败。
  3.有助于完善学生的知识结构。学习是大学生的主要任务,也是大学生的一项重要的闲暇活动。非闲暇时间的学习直接指向将来的职业活动。因此,必然受制于某一专业和某几种形式。闲暇时间的学习则是更为自由的学习,在闲暇的学习中,大学生更多的是在兴趣的引导下,通过阅读课外书籍、听讲座、参加校内外的培训班,开阔视野,满足求知欲,提高文化与审美修养,或通过自己的独立钻研以及与同学的交流去深化对所学专业的认识和培养自己对某一学科的兴趣,一些大学生还在闲暇时间尝试进行科学小发明、艺术创作等。可见,闲暇时间的学习,因为其多样化的学习形式与丰富的学习内容,使大学生文化品味、人文素养、专业素质、创新素质得到很好的培养。
  4.有利于创新精神和实践能力的培养。培养学生的创新精神和实践能力,促使学生在德、智、体、美等方面全面发展是素质教育的根本目标。高等教育由于其培养目标的特殊性,培养的学生不仅是职业型人才,而且也是素质型人才。职业型人才要求学生有较好的专业理论知识和实践技能,素质型人才要求学生具有应对新情况的创新精神和创新能力。所以高等教育更应把培养学生的创新精神和实践能力作为教育改革的核心问题。而闲暇教育能有效地为学生创新潜能的开发和实践能力的培养创造良好的条件。首先,闲暇教育能营造激发学生创新能力的“心灵自由”“心灵安全”的氛围。心理学研究表明,人的身心自由、安全是创新潜能得以开发的基本条件,只有在自由、安全的精神环境中,才会有思维的活动和激荡,才会有创新火花的迸发。由于闲暇时间内的活动范围十分广泛,内容丰富多彩,方式灵活多样、生动活泼,因此为人格的多向发展和创造潜能开辟了新的途径。其次,闲暇教育能为学生提供丰富的从事问题解决的实践体验。美国卡耐基教育促进会1984年对美国许多大学生的调查研究表明,大学教育的效果与学生在校园里度过的时光及学生参与各项活动的质量密切相关。学生从事事务工作需要灵活地综合运用所学知识、经验,通过视、听、闻、触、摸等感知活动进行尝试、探究。这些尝试、探究的过程就是学生创新潜质得以挖掘的过程。
  5.有助于学生个性的发展。当今社会是知识经济社会,知识经济是个性化经济,个性化经济需要个性化人才。个性化人才培养是一项系统化、多环节、理论和实践相结合的工程。要完成这一工程,一项重要的工作就是要充分发挥学生在闲暇生活中的个性培养。在学校生活中,学生的活动必须服从于社会角色规范和学校规章制度,受制于课程标准和作息时间,因而对个人发展有一定的约束性。而闲暇时间的活动具有自主性,活动范围广泛,内容丰富,方式灵活,为学生人格的发展开辟了新的空间。同时,学生可以在闲暇时间内从事艺术创作、求知、人际交往、义务劳动、社团活动、体育和娱乐活动等,人的活动越丰富越全面,所形成和发展起来的人的特性也就越丰富越全面。正如苏霍姆林斯基所说:“只有当孩子每天按照自己的愿望随意使用5~7个小时的空余时间,才有可能培育出聪明的全面发展的人来。离开这一点去谈论全面发展,谈论培养素质爱好,天赋才能,只不过是一句空话而已。”
  6.为学生拓展交往范围,深化交往关系提供了条件。马克思认为,个人的社会关系越丰富,他的本质也就越丰富,发展就越全面。大学生的社会交往活动广泛存在于学校生活的各个领域,渗透在一切正式和非正式的活动中。课堂学习和其他正式活动的时空限制使大学生非闲暇时间的交往局限在某一班级、年级、学科的特定范围内,并且交往难以深入。在闲暇时间内的交往则是自主性更强的交往。在闲暇中让学生走向社会,走向生活,了解他们周围的世界,在对社会群体意识和社会规范的认同过程中,不断吸收物质能量并把它内化为自身素质,从而获得自身的人格健全和全面发展。
  四、大学生闲暇教育的途径和方法
  闲暇教育在许多发达国家早已成为一门独立的学科,在我国由于传统文化的影响,闲暇教育仍然是一个不为大多数人所熟悉的新概念。对什么是闲暇教育当前还没有公认的定义。笔者认为,所谓闲暇教育就是通过传授闲暇知识和技能,指导人们有价值地利用闲暇时间,提高闲暇素养,促进人的全面发展的教育过程。从这一定义我们可以理解为大学生的闲暇教育的目的在于激发人的潜能,利用闲暇时间促进身心健康,在德、智、体、美以及人际交往能力、生活能力、个性特长等方面获得发展。从教育内容体系上来看,闲暇教育可分为闲暇理论知识教育和闲暇能力培养两大类。闲暇理论知识教育主要是向学生传授科学闲暇意识和闲暇生活的基本知识,从而树立正确的闲暇观,合理安排闲暇时间。闲暇能力指闲暇主体进行闲暇活动的能力,包括进行体育、音乐、舞蹈、美术、写作、旅游的能力的培养等。以组织学生闲暇实践活动为主,使学生在活动中陶冶情操、增长才干,提高闲暇素养。因此,高校要把闲暇教育作为学校的一项重要工作和提高思想政治有效性的重要途径认真抓好,以发挥学校在闲暇教育中的组织、引导、保障的作用。
  1.要发挥高校在大学生闲暇教育中的组织作用。闲暇本质上是“自由”,但是闲暇教育必须要有明确的目的性、计划性,学校要精心组织。一是学校要制订切实可行的闲暇教育计划,计划应包括教育的内容、实施途径与方法、评估监控体系等,使之具有可操作性;计划要与学校的整体教学计划和思想政治工作计划相融合,成为其中重要的组成部分,具有整体性;计划要随着社会文化形态的发展变化而变化,不断地改进、完善,具有动态发展性。二是开设闲暇教育的课程或辅助课程。要通过努力逐步开设闲暇教育的专门课程和选修性的辅助课程,传授闲暇生活的基本知识和技能,引导学生形成科学的闲暇理念,培养良好的闲暇兴趣与能力。在课程未开设前可通过学术讲座、报告会、思想品德课中增加相关内容等形式,对学生进行闲暇教育。特别是新生入学阶段,要把它作为入学教育的重要内容认真做好,以起到对今后四年大学生活积极的指导作用。三是组织好学生第二课堂活动。第二课堂是闲暇教育的主阵地,也是培养学生闲暇能力的重要途径,学校要形成丰富多彩的校园文化活动,组织好社会实践活动,使学生在紧张的学习中得到放松,感到身心愉悦,在活动中促进自我发展。四是逐步建立一支专兼结合、素质较高的闲暇教育队伍。把闲暇教育列入思政工作人员的任务,在专业导师的工作中增加闲暇教育的内容,动员心理咨询、艺术表演、文学创作、体育等各方面有造诣的教师进行闲暇教育工作,使学生的闲暇教育有人做,做得更好。
  2.发挥高校在大学生闲暇教育中的引导作用。要通过教育、活动、管理、指导等手段,在闲暇时间里给学生提供周到的服务和全方位的指导,引导学生树立科学的闲暇观。一是要引导学生合理地支配时间。大学四年时间是有限的,既要保证满足学习的需要,又要使闲暇生活丰富多彩,从而提高生活质量。闲暇不等于休息,在闲暇时间里,要根据自己的实际情况科学地支配。闲暇教育并不是鼓励学生去玩乐,而是能对大学生正确对待闲暇时光起到正面的引导作用,帮助他们快乐健康地成长。二是要引导大学生正确认识进行闲暇活动的方式。闲暇活动从活动内容上可分为读书研究活动、体育活动、娱乐活动、社会实践活动等,从人们在闲暇时间所从活动的价值分(包括社会价值和个人价值),美国学者纳希提出了闲暇层次理论,认为可把闲暇划分为六个水平层次。第一层次是负价值的违法行为和不道德行为活动,例如破坏公共财产。人为什么要从事这些活动呢?道德原因是一个解释,但生理、心理学上的观点表明,在闲暇时间内,人的能量、精力、情绪的动态循环需要既定的载体,一旦选择了不正当渠道,便会发生诸如暴力这样纯为发泄而导致的犯罪;第二层次是零价值的纯官能享受性活动,如酗酒、赌博、长期沉湎于电视网络等,这种活动不直接对社会造成危害,但不利于自身的健康发展;第三层次是价值为1的单纯寻求轻松、刺激、娱乐的活动,如心不在焉地翻看小说、听音乐等;第四层次是价值为2的情感投入观看活动,在这种观看中,观看者虽然不亲自参与活动,但因为有情感的积极投入,它能发挥净化心灵、陶冶情操的功能;第五层次是价值为3的积极参与活动,如跳舞、乐器演奏等;第六层次是价值为4的创造性活动,如音乐创作、游戏发明等。要通过我们的教育,使大学生懂得闲暇,选择高品位的闲暇活动和方式。三是要引导学生注重闲暇活动中的道德修养。闲暇生活是自主、自由的,然而正因为是没有他人干涉、束缚下的活动,所以需要更高的道德要求。闲暇活动不能脱离社会,每个人在闲暇时总要与他人、社会发生直接和间接的关系,因此闲暇活动必须遵守社会公德,不能损坏他人和社会的利益,不能妨碍他人,承担起对自己闲暇行为的责任。
  为了发挥在大学生闲暇教育中的保障作用,高校要营造良好的闲暇环境,一方面要努力搞好校园文化建设,营造积极向上、健康高雅的文化氛围,使大学生得到熏陶和影响。另一方面要为学生提供充足的学习、体育、娱乐、实践活动的设施,给闲暇教育以经费支持、政策引导和制度保证,使大学生闲暇教育的“软件”和“硬件”都得到优化。

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