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邸士荣
［摘要］校园文化是师生通过学校各个层面的创造活动及创造成果表现出来的一种有一定意义内涵和品位指向的理性精神与人文精神。文化含量高的校园环境，如同一个大熔炉，陶冶情操，激发道德情感，使置身其中的莘莘学子自觉与不自觉地接受熏陶、洗礼，进而提高文化品位和修养。
［关键词］校园文化 内涵 发展
［作者简介］邸士荣（1966－），女，廊坊市高级技校党委办公室主任，高级政工师。（河北 廊坊 065000）
［中图分类号］G641 ［文献标识码］A ［文章编号］1004-3985（2007）02-0076-01
校园文化是师生通过学校各个层面的创造活动及创造成果表现出来的一种有一定意义内涵和品位指向的理想精神和人文精神，这种文化建设的主旋律是弘扬真善美，讴歌正义，鞭挞邪恶。培养新世纪的一代知识分子，离不开校园文化的熏陶与感染。
一、校园环境的文化含量
校园环境是更高层次、更高意义上的育人环境，无论是硬环境，还是软环境，无疑都是一种文化的存在。而文化含量高的校园环境，如同一个大熔炉，陶冶情操，激发道德情感，使那些置身其中的莘莘学子自觉与不自觉地接受熏陶、洗礼，进而提高文化品位和文化修养。这种来自环境的影响，集中体现在一所学校的校训、校风和人文景点建设等方面，应着重体现学校教育的方向和目标。作为校训，其内涵应主要体现“老实、踏实、朴实”的为人之道和“求实、求真、求是”的态度。在学校的活动广场，或教学楼前，立碑镌刻校训，使每一届学子记住并接受校训的指导，培养自己公益无私、团结能群、德厚涵深、克己省身的节操和美德。
校风是关系学生健康成长的又一个重要因素，这是一个传统因素，也是一个综合因素。包括各类学校教师博学善教、循循善诱的教风，广大学生明理、思辨，富于个性与创造力的学风以及团结、紧张、严肃、活泼的教学秩序。校风的形成和发展有赖于一代又一代师生的共同努力。
人文景点的建设和保护工作，是学校育人环境中必不可少的主要内容。有一定历史内涵和文化韵味的景点，既可以是历史的见证，也可以是某一时代人类物质和精神活动的无言史书，它随时随地可以给人以激励和启迪。雕梁画栋、曲径通幽的古式建筑，苍松翠柏、鲜花锦簇的人物雕塑，既有格调高雅的审美情趣，又能使师生的精神境界得到升华。
二、拓宽文化视野，培养独立思考、勇于标新的兴趣
发挥艺术教育的德育功能，改革学校德育途径，把戏剧表演引入课堂教学，一则弘扬民族优秀文化遗产，二则活跃校风、学风。要鼓励学生自编、自导、自演话剧、小品等，从而展示其高雅的情趣、良好的风度、深厚的艺术素养和接受审美教育的能力。在学生的业余时间，定期举行大规模读书会，由学校组织教师选出一批最畅销书刊或中外名著，把优秀的精神食粮推荐给学生，定期举行座谈讨论，开展文艺批评，调动每位学生畅所欲言、各抒己见的积极性。开展影评活动，使电影的文化含量与电影艺术的情感容量不断地给学生以启发和思考。随着班级电视的普及，业余时间收看电视新闻、文娱节目已成为学生业余文化生活的重要内容，电视传播的信息，或多或少地影响着学生的思想倾向和生活方式。学校应当针对学生关心关注的热点问题，如就业观念、择业方法、法制教育、爱国主义教育、三观教育、荣辱观教育等多侧面，精心选辑，统一播放，强化正面教育与影响。总之，通过组织喜闻乐见的文化活动，把那些错误的思想意识引导到正确的轨道上来；把消极、悲观、自闭、孤傲等不健康心理引导到热情开放、积极进取、奋发有为的自立、自强的精神上来；把无所事事、庸俗无聊的无为的消遣引导到追求进步、勇于向上的追求上来；把个人价值、自我实现的思考融入社会价值、社会需要的发展洪流中去。
三、寓群体精神、竞争意识于审美教育中
市场经济体制的建设和各种改革措施的出台，从主观和客观上更注重激发人的积极性和主动性。当代学生自主自立性强，渴望通过自身的参与不断完善自我。充分尊重学生的自主地位和参与意识，使广大学生在各种校园文化活动中有充分主体性，完全独立地在活动中培养各种能力，表现各种能力，有利于挖掘他们的理性潜力和创造兴趣。
在各种形式的竞赛和比赛中，抓住学生争强好胜的心理特点，如组织知识竞赛、辩论讲演，开展多层次、多形式的校园文化活动。这样，既能多角度地锻炼学生的思辨力、理解力、应变力、口头表达能力，还能有效地进行思想教育，提高学生的思想觉悟和文化道德修养，敦品励行，收到预期效果。同时，组织开展丰富多彩的职业实践活动、科技作品制作和社会服务活动，这不仅能启迪学生的心智，更有利于熏陶职业情操，浓厚学风建设氛围。
四、倡导社会实践，走出自身围墙，到群众中去
有组织、有计划地开展社会实践活动，是使学生与沸腾的社会生活紧密相连、促进学生社会化的有效方法之一。学校利用假期组织部分学生深入到厂矿、农村、边远地区或沿海开放地带，实地考察，然后写出考察心得，总结提高，开学后组织全体学生进行宣传教育。由社会实践优秀个人进行典型发言，发挥以一带百的作用。通过扩大影响，让广大学生了解民风民情，了解国家经济发展的现状及特点，进一步理解改革是解放生产力、发展生产力的重要实践。让学生们认识到，只有到最需要自己的地方去，才能最大限度地发挥自己的专长，实现人生价值。通过社会实践，学生可进一步认识尊重知识、尊重理性的意义所在，更能够辨是非、识美丑、知善恶、懂荣辱。
学校教育走出自身围墙，扩大与外界社会交往，取人之长，补己之短，才能进步与发展。所以，校园文化建设应坚持面向世界的原则，有着切实可行、行之有效的规范或规则。中华民族文化源远流长，博大精深。剔除糟粕，汲取精华是古为今用的正确原则。历史文化能告诉今天的青年，一些著名的历史人物，他们是做人的楷模、治学的榜样，“学高为师，身正为范”，在三尺讲坛上，鲁迅旁征博引，鞭辟入里；李大钊循循善诱，和蔼可亲；闻一多声情并茂，天马行空。通过介绍历史名人的学术讲座、研究报告，引进外界信息，从而继承和发展人类理性精神和人文精神、强调知识与科学本身的价值，塑造学生热爱知识、追求知识、热爱职业的思想。
当前，在国家大力提倡和谐社会建设的大背景下，人与自然的和谐共处已成为评判公民文明、道德素质的一个重要尺度。因此，开展以环境教育为中心的各种课外活动，也应纳入校园文化活动的范畴。校园内一草一木、一桌一椅、一砖一瓦等是学生爱护的对象，已被学校列入学生行为规范，林林总总的大自然仍是学生保护爱护的客体。学校组织在大自然中的各种实践调查活动，不仅有利于培养学生欣赏大自然、融于大自然的情操，更能使其了解自然、增加常识，养成生态意识及保护环境的良好习惯。
校园文化的建设离不开师生的共同参与，能否调动师生进行校园文化活动的创造性、积极主动性，是思想工作中的一个关键环节。因此，要改变把师生只当作接收对象和灌输对象的态度和做法，充分发挥师生的创造热情。在这当中，教师的作用是十分显著的，他们“传道、授业、解惑”的职业角色，标志着他们一方面是知识与理性的传播者，另一方面是有着模范榜样与巨大感召力的文化人、学者，是文明与文化的直接传播者。职业也创造了他们的奉献精神与为人师表的伟大情怀。
我们培养学生，目的是使他们在走出校园后成为具有高尚的思想情操、良好的职业道德、坚强的意志品质和高度的社会责任感的人。学校的办学方向要认清教育既是生产力，又是上层建筑。国家办教育的一个重要的目的是继承自己国家民族的价值观念，发展本民族的文化传统，在继承的基础上求发展。学校的思想教育工作、校园文化活动要着眼于广大学生的未来，着眼于他们德、智、体、美、劳全面发展。一个学生从校园走向社会，应当是兼有一技之长的多面手或某一领域的尖子人才。从战略意义上理解，我们培养的每一位青年，同时也是一位优秀的公民、一位广纳新知的学者、一位热爱事业的追求者、一位勇于创新的实干家。
［参考文献］
［1］程裕桢.中国文化要略［M］.北京：外语教学与研究出版社，1998.
［2］曹根记.高校德育与校园文化关系的理性思考［J］.学校党建与思想政治教育，2003（11）.
［3］李意如.德育改革的思路与探索［M］.北京：北京师范大学出版社，1993.
（栏目编辑:周永祥 黄晶晶） |
