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覃萍 林宁
［摘要］当前大学生民族传统文化教育存在着“说起来重要，做起来次要甚至不要”“重知识积累与技巧的培养而轻精神和理念的培养”的误区。进一步加强大学生民族传统文化教育，应该做到“两个结合”：把学习“四书五经”与学习“五四”新文化和一些西方文化经典相结合；把大学生的“读经”活动与潜隐性、持续性、基础性的民族传统文化教育教学工作相结合。
［关键词］大学生 传统文化教育 误区 对策
［作者简介］覃萍（1964－），女，广西柳州人，广西工学院研究生处处长，副教授，硕士，研究方向为民族文化与社会主义精神文明建设；林宁（1955－），男，重庆人，广西工学院党委书记，研究员，从事马克思主义理论与思想政治教育研究。（广西 柳州 545006）
［基金项目］广西壮族自治区教育厅德育课题《科学精神 人文理想———兼论高等学校德育实效的实现》（教育厅文件：桂教思政［2004］19号）的阶段性成果。
［中图分类号］G640 ［文献标识码］A ［文章编号］1004-3985（2006）35-0061-02
民族传统文化教育是高等学校加强素质教育、改革人才培养模式的重要切入点，也是全面推进高等学校德育、孕育大学生民族精神的重要内容和有效途径之一。但由于种种因素的影响，高等学校大学生民族传统文化教育在实践中出现了一些误区，存在一些片面和极端的做法，值得我们重视和反思。
一、当前大学生民族传统文化教育的误区
（一）部分高校对加强大学生民族传统文化教育“说起来重要，做起来次要甚至不要”
一直以来，我国青少年仅在中、小学校阶段接受正规、统一的民族传统文化教育，教育方式仅限于学校开设的语文课、历史课，内容局限于古诗词、朝代简史和少量的历史人物故事，教学目的主要为应付考试服务。授课内容枯燥，课程设计简单，教学方式方法单一，总体教学效果不佳。尽管学校也要求学生在课程教学之外背诵古诗词，但大都是应付素质教育的应景之举。中、小学阶段民族传统文化教育的缺陷，造成大学生民族传统文化素养的先天不足。进入大学之后，以分科的自然科学为主的实科教育、专业教育在大学中占据主导地位，人文科学教育衰微，直接导致以民族传统文化教育为代表的素质教育课程难以进入课堂。
民族传统文化教育的缺位所造成的严重后果已经被无数事实所证实。但是，目前一些高校在对待大学生民族传统文化教育的问题上，仍然缺乏深刻的认识，对于加强大学生民族传统文化教育重要性的强调，更多的只是停留在口头上和理论上，特别是面向理工农医类专业学生的民族传统文化教育，就更不乐观：在我国理工科高校，人文社会学科呈现边缘化趋势；面向理工农医类专业学生开设的民族传统文化教育课程，除了大学语文，其他基本上都是作为任选课开设的，因而在课程设置、学时数安排、教材编写与选择、师资配备和学生的选课等方面都缺乏相应的保障，致使大学生民族传统文化教育教学难以收到应有效果。出现这样的问题，究其根源，还是应试教育的连锁反应和高等教育重科学轻人文倾向的惯性作用的结果。
要改变目前的现状，各高等学校必须认真学习中央的有关精神，增强责任感和紧迫感，以对党和人民高度负责的态度，从培养全面发展的合格人才高度出发，深刻认识加强大学生民族传统文化教育，对于培养大学生的爱国主义情操和民族精神，帮助大学生形成正确的人生观、价值观，塑造健康人格等方面所具有的重大作用。要从根本上改革应试教育模式，彻底改变大学教育中科学教育与人文教育割裂的倾向，从各个环节上为民族传统文化课程的教育教学提供基本条件和必要保障。
（二）重知识积累与技巧的培养而轻精神和理念的培养
当前，我国中小学生诵读古诗文已成为一种时尚，许多高等学校也把学习中国古代经典作为开展大学生民族传统文化教育的主要渠道之一，有的学校要求学生诵读《朱子家训》、《四书》等，甚至有的学校研究生毕业要求背诵《道德经》。但是，由于人们对民族传统文化存在着狭隘的理解，因而在大学生民族传统文化教育中存在着重知识和技巧轻精神和理念的问题，仅仅满足于让学生学习演奏民族乐器、表演民族舞蹈、练习书法、背诗诵经等活动形式（在中小学生中，把学习民族乐器、舞蹈、书法、绘画等，作为培养特长以增加升学砝码的现象也十分普遍），而不能把民族精神和人文精神的培养很好地融入各种活动之中，导致传授知识与培养人性方面的失衡，部分青少年虽然掌握了一些知识和技巧，但人文精神世界空白。
教育可以传授给人改变自己命运的知识，但单纯的知识教育不可能使人成为具有高尚的道德伦理和精神境界的真正意义上的大写的人。科学与人文并重是世界教育改革发展的潮流，也是中国教育现代化必须坚持的重要原则。民族传统文化教育是一个内涵极为丰富的概念，它既包括教学内容中蕴含的民族传统文化知识，也包括教学过程中应当弘扬的民族精神和人文精神。
背诗诵经类的活动，对于继承民族优秀文化传统、丰富学生民族传统文化知识的积累，无疑大有好处。但这只是加强民族传统文化教育、复兴人文教育迈出的第一步。更为重要的是，要在积累民族传统文化知识和培训技能的过程中，学习中华民族传统文化中所蕴涵的以爱国主义为核心的“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”的伟大民族精神，学习中华民族传统文化中所蕴涵的仁爱宽厚、礼义忠诚、尊老爱幼等传统美德，使大学生树立正确的价值观和义利观，树立爱国主义、乐于奉献的精神，培养其关怀人、尊重人、解放人、提升人的人文精神，从而成为德才兼备的复合型人才。
二、加强大学生民族传统文化教育要做到“两个结合”
（一）把学习“四书五经”与学习“五四”新文化经典和一些西方优秀文化经典相结合
阅读经典名著，诵读优秀诗文，是在当今西方文化冲击和中西方文化碰撞中使学生体会认识中华民族传统文化，培养文化自觉和独立人格，增强民族自豪感和自信心的重要途径。但是，就目前我国青少年“读经”的势态看，似乎“读经”无非是读一点“四书五经”，或者读一点古典文学作品，以使青年学生有较厚实的文化和文学基础。然而，从中华民族传统文化的完整性及其精髓来看，这样的“读经”活动所涉及的传统文化的范围比较小，长此以往，将可能影响学生对中华民族传统文化整体和精髓的把握。因此，“读经”应当读的是中国源远流长的文化经典，也就是说，我们不仅要读儒家“四书五经”，还要读一点道家、墨家、法家等诸子百家，更要读“五四”新文化经典。“五四”新文化是在继承中华民族传统文化中富有生命力的精华的基础上，适应现代中国文化发展趋势和要求，注入了刚健、鲜活的西方文化特质，铸造而成的一种崭新的中国现代文化。学习这样的文化经典，更有助于建构当代大学生的现代文化思想，培养青年学生的健康文化人格。因此，加强大学生民族传统文化教育，必须全面、准确地审视和把握中华民族传统文化，慎重地鉴别、精心地遴选和广泛地涉猎中国文化发展史中那些真正有代表性的经典作品。传统文化中“精华”与“糟粕”并存，二者交融混杂，很难剥离，增加了鉴别和选择的难度。例如，我国古诗文中汇集了大量的民族文化精华，也包藏着许多文化糟粕，其中有遣客骚人失意落魄时逃避现实的“牢骚语”、闲客隐士空虚腻歪中玩花弄草的“无聊话”，还有官场内外拍马溜须虚伪造作的“游戏篇”等，以及愚忠愚信的封建伦理观、“治世出乱世隐”和及时行乐的消极情绪、封建士大夫的功名观等，都与今天的时代精神格格不入。即使是一些传世佳作，也无不烙着特殊时代的印记，带有一定的历史局限。如果不指导学生慎重地选择、批判地汲取，这样的民族传统文化难以造就具有自主精神、会独立思考、适应当代社会需要的开拓创新型现代人才。我们还要把学习民族优秀传统文化与学习西方优秀文化经典相结合。西方优秀文化经典同样为全人类所共享。文化的传承与发展需要相互吸收融合，盲目排外只会使自己更加落伍。
（二）把大学生的“读经”活动与潜隐性、持续性、基础性的民族传统文化教育教学工作相结合
重建中国的现代民族文化，是一项庞大的、长期的系统工程，它需要几年、几十年甚至几代人的努力。轰轰烈烈的“读经”活动固然具有轰动效应，但是，要巩固和扩大大学生民族传统文化教育的成效，必须把“读经”活动与潜隐性、持续性、基础性的民族传统文化教育教学工作相结合。也就是说，仅仅让学生多读几首古诗、几篇古文，很难说就是加强了民族传统文化教育。我们应从教育理念、教学观念、教学目标到教学内容、教学方法、教学测评手段，从大纲到教材，从课堂传授到课外活动等环节，着眼于建立和完善大学生民族传统文化教育教学的整个体系。具体而言，可以从以下几个方面入手：
1.进一步加强教育教学改革，促进大学生民族传统文化教育教学课程体系建设。要有针对性地设置新课程，增加学时数，构建新的课程体系。目前，我国多数高校理工农医类专业开设的人文社会科学课程结构单一，主要是大学语文课，不仅课程门类不多，而且由于学时数少和大课堂教学，效果并不理想。因此，要改革课程结构，构建新的课程体系：一是增设有关民族传统文化方面的概论性必修课（内容应包括中国古代哲学、历史、宗教、科技、文学、艺术、民风民情等）；二是结合各学科专业的特点选择相关民族传统文化的内容，开设民族传统文化的选修课（如“四书五经”、楚辞汉赋、唐诗宋词、明清小说和“五四”新文化的大家名著等）；三是多层面、多形式地举办民族传统文化专题讲座、学术报告会等。通过以上三个层面，使大学生对中国优秀民族传统文化有较全面、系统、深入的学习，从而提升自身人文素养，培养民族自豪感和自信心，弘扬民族精神。
2.打破学科专业壁垒，加强各学科专业的融合渗透。要彻底改变科学教育与人文教育割裂的倾向，加强学科融合，弥合学科鸿沟，强化专业教学中民族传统文化的人文渗透，促进科学教育和人文教育的融合。要根据课程性质和内容，结合实际挖掘优秀民族传统文化之中的专业教育资源、思想政治教育资源、人文素质教育资源和心理健康教育资源，加强民族传统文化人文精神的全方位渗透，增加大学生的文化底蕴，促使大学生追求自我的完善，从而获得全面的发展。
3.积极开展社会实践活动，增强大学生理论联系实际的能力。社会实践活动是课堂学习的延伸和拓展，有助于提高学生的文化品位，提升学生的人文素养。要依托地方人文底蕴，整合和利用当地传统文化资源，结合课程教学的需要积极开展社会实践，以丰富多彩的社会实践活动进一步增强学生对中华民族传统文化的感性认识和认同感。要依托高校各种学生社团，积极开展各种文化艺术活动，把课堂传授与各种活动有机结合，相互补充、促进，使学生把优秀民族传统文化与自己的日常学习、生活和行为规范联系起来，在潜移默化中达到自我教育的目的。
4.进一步加强校园文化建设，营造良好的育人环境。要加强高校的物质文化、精神文化和制度文化建设，把正确的教育理念、良好的学风教风校风和规章制度的建设，与校园建筑、教学设施和各种人文景观的设计和建造紧密结合，并渗透中华民族优秀传统文化精神，大力打造大学生民族传统文化教育的软、硬环境。要以网络、电影、电视、广播、报纸、墙报、展板、各种刊物等校园传媒为平台，积极宣传优秀民族传统文化，大力弘扬先进文化，促进大学生正确的价值观念和文化心理的形成。
［参考文献］
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［2］丛玉华.《道德经》入华中科大教堂9年滋润8000学子心田［N］.中国青年报，2004-05-12.
［3］段崇轩.“读经热”的冷思考［J］.现代语文，2002，（10）.
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