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任爱红
［摘要］文章通过对高职院校学生思想道德教育中美的价值追求与目标定位的分析与探讨，指出高职院校的思想道德教育应注重美的形态的展现、美的特征的渗透与美的教学境界的创造。
［关键词］高职教育 思想道德教育 美育
［作者简介］任爱红（1969-
），女，江苏淮安人，淮安信息职业技术学院基础部讲师，南京师范大学2004级法学理论专业在职硕士研究生，研究方向为法学理论与思想政治教育。（江苏 淮安 223003）
［中图分类号］G718.5 ［文献标识码］A ［文章编号］1004-3985（2007）03-0071-01
当前在高职院校的思想道德教育教学中存在着教学内容抽象枯燥、教学方法简单灌输、教学手段陈旧单调、学生的情绪体验欠佳等现象，致使思想道德教育达不到应有的效果。因此积极探索在大学生道德教育中凸现美的张力，提高思想道德教育的吸引力和实效性，无疑是值得探讨的。
一、美是思想道德教育的价值追求
思想道德教育是以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以人生观、价值观、道德观教育为主线，综合运用相关学科知识，依据大学生成长的基本规律，教育、引导大学生加强自身思想道德修养的一门课程。它进行以为人民服务为核心，以集体主义为原则的社会主义思想道德修养教育，帮助同学们树立科学的世界观、人生观和价值观，形成良好的思想道德品质，将自己培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。同时，随着改革开放的深入发展，人们的生活水平日益提高，相应的必然要追求更高层次的精神生活，追求美的满足和享受。因此，美早已从狭窄的艺术领域迅速地向社会生活的一切领域渗透。在此背景下，大学生对美的追求更为敏感、强烈和执著。他们不仅用美的标准选择服饰和生活用品，欣赏美的艺术和体育比赛，而且以审美的眼光衡量事物的价值，自觉地参加各种审美、创美活动。他们十分强烈地要求教师能够提高课堂教学艺术，在审美的氛围中受到思想教育。这是当代大学生的心理需求，也是思想政治课发展的一种趋势。因此，思想道德教育作为社会文化再生、延续和创造的一种实践活动，更应追求这种美的教育境界，使学生在美的教育活动中获得真识，陶冶情操，逐步达到理想的道德境界。
二、美的思想道德教育的目标定位
开展美的思想道德教育活动，就是要追求真、善、美的统一。真是美的基础，善是美的前提，离开真、善就不会有美。“真”，就是“以科学的理论武装人”，即以马列主义、毛泽东思想和建设有中国特色社会主义理论武装学生，引导他们掌握认识世界和改造世界的理论武器；要使教育过程、教育方法符合教学规律，按规律办事。“善”就是要求教育必须适应建设有中国特色社会主义的要求和人的全面发展的要求，培养学生具有与现代化建设和改革开放相适应的思想政治观念、心理素质、思维能力、行为规范和道德品质，使他们成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义事业接班人。“美”就是要求教育活动必须遵循美的规律，按照学生的审美要求进行，以审美、立美为手段，诱发学生的学习动机，更好地完成教学目标，实现学生身心的和谐发展。只有真、善通过美的形式表现出来，教育才能更有效地体现真，达成善，实现规律性、目的性与审美性的统一。
开展美的思想道德教育活动，对教师最基本的要求就是必须自觉地运用美的尺度去指导教育活动，一切教育行为应该渗透着美的形象、美的情感、美的趣味和美的创造，使教育本身成为审美的对象，使学生能够在教育过程中欣赏美、体验美，在学习知识、获得能力的艰辛中始终伴随着教育艺术美的享受，从而具有轻松愉快、积极向上的良好心态。
三、美的思想道德教育的实施
1.在教育活动中展现美的形态。美的形态是多种多样的，包括现实美和艺术美两大类。现实美又分为自然美和社会美。所谓自然美是指自然界的事物和现象的美。日月星辰、雨露霜雪、山川岩石、花草树木、江河湖海等自然景物，都属于自然美的范畴。社会美是相对于自然美而言的。所谓社会美，是指在特殊的历史发展阶段上，以人与人之间的关系为中心的社会生活中所呈现的一种综合美，包括人格美、精神美、风尚美、心灵美、行为美、语言美、环境美，等等。艺术美是按一定的审美目标、审美实践的要求，根据美的规律所创造的一种综合美。它是自然美和生活美在观念形态上的反映，但又比现实美更集中，更典型，更带有普遍性。当今世界，美的事、美的人、美的文学作品浩如烟海、灿若繁星。千姿百态、五彩缤纷的自然美，是进行爱国主义教育的好材料。推动社会进步、追求社会美好理想的崇高美，是进行理想与信念教育不可缺少的材料。包含着深刻的哲理和宝贵的生活经验的艺术形象，能给人以智慧和美感，使教育活动充满乐趣，发挥着独特的审美作用。
2.在教育活动中渗透美的特征。美的基本特征包括：（1）客观性。自然美是人实践的产物，社会美是人的实践的直接表现形式，艺术美则是在二者基础上的再创造，更集中体现了人的创造性。美的客观性正是源于人的实践的客观社会性。同时，美的标准也具客观性。（2）形象性，又称具体可感性。美的事物都是以具体的感性形象出现的，都是可见、可闻、可触、可感的。青山、绿水、美丽的花朵、精美的雕塑、鲜活的艺术形象、生活中优秀的人物典型，都以鲜明的形象性给人以美感和愉悦。（3）社会性。美是与人紧密相连而普遍存在于社会之中的。美的本质是人的本质力量的对象化，而人的本质属性是指人的社会属性。因此，离开了社会性就无所谓美。同时审美也是人的审美，是人在社会中的体验、理解和创造。（4）愉悦性。美的事物都能给人带来审美的愉悦。人在观赏自然美时，会获得愉快的体验，心情格外舒畅。在欣赏艺术美时，常常能达到忘我的境地，使观赏者在情感上得到一种满足。实施美的思想道德教育，教师要自觉地依照美的特征去指导教育活动，创造教育艺术，在教育活动中以美的形象、美的情感、美的语言、美的艺术、美的生活去吸引学生、感染学生，使教育过程不仅仅是按照教育规律完成的有特定目的的活动，而且是立美、审美的过程，以美育德，从而提高教育效果。
3.在教育活动中采用美的教学形式。只有采用美的教育形式，才能高质量、高水平地完成教学任务，高层次、高品位地实现教学宗旨。美的教学形式应该由以下几个要求构成：（1）美的教学方法。美的教学方法是指灵活多样、科学实用，最有利于完成教学任务，实现教学宗旨的方法。教无定法，贵在得法。恰当的教学方法是成功的一半。讲究教学方法是要人们根据不同的教学内容选择和运用不同的方法，比如将“注入式”教学方法转化为“启发式”教学方法，将“说教式”教学方法转化为“情感式”教学方法，将“单向式”教学方法转化为“多向式”教学方法，将“封闭式”教学方法转化为“开放式”教学方法等。（2）美的教学手段。选用恰当的教学手段，对于提高课堂教学的效率和质量有着十分重要的作用。可以利用现代信息技术拓展教学手段，通过录像、投影、录音等，创设出学生喜闻乐见的教学环境，引发学生的学习兴趣。（3）美的教学模式。美的教学模式，应具有程序合理、结构严谨、层次清晰的特征，贯彻现代教学法的原则。在思想道德教育活动中要充分重视学生在学习中的主体地位，充分调动学生的学习主动性和积极性，注意学生的能力培养和个性发展。教师只有通过不断地实践及探索，创造性地构建和尝试美的教学模式，才能完美地完成教学任务和达到教学目的。
总之，实施美的思想道德教育，应在坚持科学性、思想性的基础上，更进一步地坚持美的形象性，把形象与知识，感性与理性结合起来；坚持美的情感性，做到以情感人，以情导行；坚持美的创造性，创造出独特的教育过程、教育方法，形成别具一格的教学艺术和教学风格；坚持美的愉悦性，使教学生动活泼，兴味盎然，学生愿学乐学，逐步达到以美启真、以美储善、以美怡情、以美净化灵魂的教育效果。
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